تم ترقية المراقب أمير بكلمتى والمراقبة ملكة الاحزان الى رتبة نائب مدير وذلك للأرتقاء بمستوى وحالة المنتدى

عبودية الشهوات :

...فقد قال عليه الصلاة والسلام : تعس عبد الدينار والدرهم
والقطيفة والخميصة إن أعطي رضي وإن لم يعط لم يرض .
وفي رواية قال : تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة
إن أعطي رضي ، وإن لم يعط سخط ، تعس وانتكس
وإذا شيك فلا انتقش . رواه البخاري .
وهذا من باب الدعاء على من كان كذلك .
من كان يُوالي لشهوته ويُعادي عليها ...
إن أًُعطيَ رضي ... وإن لم يُعطَ سخط .
يرضى لرضا الدينار والدرهم ، ويسخط لسخطهما !!
يرضى للفراش الوثير واللباس الفاخر ،
ويسخط ويتسخّط خشونة العيش !
أو ترضى ( هي ) لرضا الذهب والفضة
ووجودهما ، وتسخط لفقدهما !!
فهذا دعاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم على من
كان كذلك بأنه لا يُوفّق ، بل يُصاب بالانتكاسةوتنقلّب عليه
الأمور حتى لو أُصيب بشوكة فلا يستطيع إنتقاشها وإخراجها .
وذكر الدينار والدرهم والخميصة والقطيفة لا يُراد به الحصر بقدر
ما يُراد به ذكر أمثلة لما يتهافت عليه الناس ، والتي هي مما
حُبِّب للناس كما في قوله تعالى : " زُيّن للناس حُبُّ الشهوات
من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة
والخيل المسوّمة والأنعام والحرث "
ثم قال سبحانه " ذلك متاع الحياة الدنيا " .
فشهوات البطن قد تكون معبودة من دون الله .
وشهوات الفرج قد تكون كذلك .
والشهوة الخفية : شهوات المناصب !
وخذ على سبيل المثال ذلك المُدخِّن الذي يستأسر
وينقاد ذليلاً لسيجارة !!
بل ربما تنازل عن كرامته في سبيل الحصول على سيجارة ...
وإن كان صبيا فربما تنازل عن عرضه لأجل سيجارة لعينة !
ومُدمن الخمر ، ومُتعاطي المخدّرات مستعد لأن يُضحي بكل
ما يملك حتى يُضحّي بمتاع بيته بل يتنازل عن عِرْضِه في
سبيل الحصول عليها ...
فانظر – عافاك الله – كيف أصبح عبداً
ذليلاً لشهوة بطنه التي ربما قتَلَتْه.
ولذا قال عليه الصلاة والسلام :
" من لقي الله مدمن خمر لقيه كعابد وثن ".
رواه ابن حبان وغيره وهو حديث صحيح .
وانظرحماك الله إلى ذلك الذي ينحني خاضعا ذليلا تحت قدمي
عاهرة فاجرة ، حتى سجد أحدهم تحت قدميها فما رفع رأسه
عياذاً بالله من سوء الخاتمة فإن من عاش على شيء مات عليه .
قال ابن القيم رحمه الله معلقا على قول الشاعر الخبيث :
وصلك أشهى إلى فؤادي ..... من رحمة الخالق الجليل ( نعوذ بالله )
قال رحمه الله : ولا ريب أن هذا العشق من أعظم الشرك وكثير من
العشاق يصرح بأنه لم يبق في قلبه موضع لغير معشوقه البتة ،
بل قد ملك معشوقه عليه قلبه كله فصار عبدا مخلصا من كل وجه
لمعشوقه ، فقد رضي هذا من عبودية الخالق جل جلاله بعبودية
المخلوق مثله ، فإن العبودية هي كمال الحب والخضوع ، وهذا قد
استغرق قوة حبه وخضوعه وذلِّه لمعشوقه ، فقد أعطاه حقيقة العبودية .
وذاك عبد الأطباق الفضائية ( الدشوش ) لا يستغني عنها وليس عنده
استعداد أن يتنازل عن النظر إلى وجوه وعورات النساء و الرجال

[/size]

بارك الله فيك

شكرا للمرور

جزاك الله خيرا

تقبل مرورى

شكرا لمرورك الرائع حودا

» عبادات سهلة لها اجر عظيم

تم ترقية المراقب أمير بكلمتى والمراقبة ملكة الاحزان الى رتبة نائب مدير وذلك للأرتقاء بمستوى وحالة المنتدى

اقتراحك يهمنا

عبادات خفية ....!!!!