موضوع فلسفي عميق عميق يعني

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
من فتره كده سألنى واحد صاحبى..وقالى الانسان ده اغرب كائن حى ربنا خلقه... الكائن الوحيد اللى بيسخر من نفسه وبيكره نفسه..عمرك سمعت عن قطه بتقول ما يملى عين القطط الا التراب...عمرك سمعت عن اية قرآن بتقول على جهنم وقودها الطيور والحجاره...لماذا دائما ما يفتخر الانسان بكونه ارقى كائن حى فى سلسلة التطور..وفى ذات الوقت يهزأ من انسانيته ويلعنها...سؤالى لك يا صديقى...هل الانسان خير بطبعه ام شر بطبعه..؟؟

الحقيقه انى تململت قليلا وانا احاول ان ابدو مقتنع بأجابتى واخذت نفس عميق وقلت له:
-بسم الله الرحمن الرحيم الاجابه هى خير بطبعه...
قابلنى صديقى بضحكه ساخره احرجتنى قليلاً-فعلى حد علمى هو المتفوق عقلياً عند المقارنه بينناً- وقال لى:
-ليكن...سأجعلك تغير رأيك من نفسك الان ولكن بعد هذا السؤال-واللذى سيثبت لك وجهة نظرى-هاك السؤال..ما هو اهم علم فى الوقت الحالى..؟؟
فكرة قليلا ثم لم اجد غير ان المقصود من سؤاله هو اكيد علم الطب..ولكن ما اللذى حدث لصديقى هذا..؟؟!..كنت معتاداً ان اناديه Mr. A..نسبه الى Answers..ولكنه على ما يبدو تحول الى Mr. Q نسبه الى Questions..ولكن اكيد هناك فخ فى السؤال...عصرت خلاياي الرماديه جاهداً لااستشف مغزى سؤاله..فلم اصب..اذن الطب وليكن ما يكون.. واخبرته اجابتى.. فما كان منه الا ان نظر لى نظره ثاقبه احسست انها اصابت روحى فى مقتل.. والا لما انتابتنى تلك القشعريره البارده؟.. ثم ابتسم ابتسامة العليم ببواطن الامور وسألنى:
-هب ان الطب ينقذ حياة مئات الالاف بل قل الملايين..فما رأيك باللذى ينقذ البشريه كلها من ذاتها..؟!..ما رأيك بعلم القانون..؟؟
-القانون..؟؟!!
-اجل يا صديقى....هب ان الدول اجمعها اقرت لمواطنيها بأنهم فى حل من العقاب لمدة يوم واحد فقط...يوم واحد...لا يوجد حبس ولا سجن ولا ديه ولا حد..لمدة يوم واحد...لا يوجد تدخل من الشرطه ولا الجيش ولا رجال الدين ليوم واحد فقط..
اعمل ما بدا لك ليوم واحد فقط....والان خبرنى .. هل سيكون الانسان خير حينها..؟؟!!
سرحت فيما قاله...وذهلت بما سرحت..!!!!!!!!! [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هل الانسان خير بطبعه ام شر بطبعه..؟؟

الانسان من العوامل الغرائزية والنفسية حب المقاتلة والشر والعدوان هذة طبيعية غريزية عند الانسان

ولكن القانون والانظمة الحاكمة قلت من هذة الغريزة

باعتبار اى جريمة انتهاك لحقوق الانسان والزام بالعقوبات

وشكرا لك


وننتظر المزيد



تحياتى لك

فعلا موضوع عمييييييييييييييييييييييييييييييييق


وفعلا زى ماقالت ملكه


الانسان الشر موجود بداخه

بدليل انه بيستغل اى فرصه تتاح ليه

لايذاء اى حد هو عايزه


مشكور زملكاوى للموضوع الرائع

هل الانسان خير بطبعه ام شر بطبعه..؟؟

النسان جواه من الخير كتير
بس بيبقي في لحظات في حياته مش بيقدر يبقي خير
يعني مثلا لو اتظلم من حد بتحس انه كره الناس
وانه وحيد

بس فعلا كل انسان جواه الخير بس الدنيا هي اللي بتخليه
يستخدمه ولا لا

توبيك جميل اوي يا زملاكاوي
تسلم ايدك

اقتباس :

عمرك سمعت عن قطه بتقول ما يملى عين القطط الا التراب...عمرك سمعت عن اية قرآن بتقول على جهنم وقودها الطيور والحجاره...لماذا دائما ما يفتخر الانسان بكونه ارقى كائن حى فى

السبب بسيط أخى

لان كل هذه الكائنات مسيره
عدا الأنسان فهو الكائن الوحيد المخير

أما أجابة عن سؤالك

فهو أمر محير بالفعل

فان قلت أنه خير بطبيعته فأنا محق ولى أدلتى المقنعه
فكل أبن أدم يولد على الفطره ابواه أما يهودانه أو يمجسانه أو ينصرانه

وان قلت النفس البشريه تميل الى الشر
فأنا محق ولى أدلتى
ان النفس لأمارة بالسوء الا ما رحم ربى
كما قال تعالى <ان الأنسان خلق هلوعا اذا مسه الخير منوعا واذا مسه الشر جزوعا.......>صدق الله العظيم

فأرى أن الانسان ترك نفسه لأهوائه ورغباته ونزواته
فأنه يهوى بنفسه الى الشر

أما اذا أمسك زمام نفسه والتزم بتعاليم دينه وضوابطه الشرعيه
وعلم جزاء المحبه والتسامح عند الله
وعقوبة الظلم والبطش والتكبر

فأنه والله أعلم سيمر بنفسه الى بر الأمان

قبلوا رأى
مشكور أخى

اولا شكر لك اللي شاركو في الموضوع

ثانيا انا ليا راي اخير مستمد من القراءن الكريم: وهو

قال -جل وعلا- مبينا منته على هذا الإنسان: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ </A>[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] فقوله -جل وعلا-: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ </A>[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] يعني: بينا له الطريقين: طريق الخير؛ ليسلكه، وطريق الشر؛ ليبتعد عنه، وهذه الآية كقول الله -جل وعلا-: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا </A>[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] وعبر الله -جل وعلا- في هذه الآية بقوله: "النجدين" عن الطريق؛ لأن النجد هو الطريق في ارتفاع، فلما كان الله -جل وعلا- قد بين طريق الغواية، وبيَّن طريق الهداية بيانًا بحيث لا يخفى على من رزقه الله بصيرة، صار كالطريق المرتفع الذي يرى رؤية واضحة لا غبش فيها.

وهذه الآية تدل على أن الله -جل وعلا- خلق الخلق، ولم يتركهم سدًى كما ذكر الله -جل وعلا- ذلك في سورة القيامة: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى </A>[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] فالله -جل وعلا- ما تركه سدى، وإنما بين له الطريقين: طريق الخير، وطريق الشر.

والتعبير في الايات الكريمه عن الانسان بصوره عامه وليس عن المسلمين بس

وبالتالي فأن الانسان بصفه عامه خلق وهو بداخله الخير والشر وهو وحده القادر علي تحديد مصيره

والا ما حاسبه الله علي افعاله