منتدى طلاب كلية التجارة بدمنهور
أهلا ومرحبا بكم معنا في منتدى طلاب كلية التجارة بدمنهور
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط على زر التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا كنت عضو في المنتدى فتكرم بالضغط على زر الدخول وتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

منتدى طلاب كلية التجارة بدمنهور

مرحباً بك يا زائر - ونرحب بالعضو الجديد Zenat Elsadny

 
الرئيسيةالبوابةالأحداثالمنشوراتالتسجيلدخول
تاريخ/ساعة اليوم : الأحد 29 مارس 2020, 2:14 am


 

 اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ملكة الاحزان
نائب المدير
نائب المدير
ملكة الاحزان

انثى
عدد المساهمات : 12667
العمر : 31
العمل/الترفيه : مدرسـة
المزاج : اللهم لك الحمد
الجامعة : جامعة الأسكندرية
الكلية : كلية الآداب
الفرقة : خريج
الشعبة : عامة
المحافظة : البحيرة
المدينة : دمنهور
نقاط : 18124
تاريخ التسجيل : 10/08/2008
اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك 800341355

اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك Empty
مُساهمةموضوع: اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك   اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك Emptyالأحد 16 يناير 2011, 8:20 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تأليف د/ خالد بن عبد الرحمن الجريسي
تقديم العلّامة الشيخ د/ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله.
مقدمة الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي:
الحمد
لله الحنَّان المنَّان، القدير الرحمن، مالك الملك عظيم الشان، يجيب
مضطراً دعاه، و يعافي عبداً ابتلاه، نحمده سبحانه على عظيم النَّعم و جزيل
الإحسان، و نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أن محمداً عبده و
رسوله، المبعوث رحمةً للأنام، صلى الله عليه و على آله و صحبه السادة الغُر
الأعلام، و التابعين لهم بإحسان.

و بعد،
فقد صارت الرقية الشرعية من الأمور التي غفل عنها بعض الناس، بل ربما لم
تخطر لهم على بال، و قد أضحت عندهم كأنها حديث خرافة، لكن المؤمنون حقاً
يوقنون بأن الرقَى الشرعية جليلة القدر، عظيمة النفع، يُستشفى بها من
الأمراض جميعها، الحسية منها و المعنوية.

و لقد تضافرت نصوص الشريعة الغرَّاء على مشروعية الاستشفاء بالقرآن، و الأدعية و التعوذات النبوية، قال الله تعالى: {... قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء...} [فصلت : جزء من الآية44]، و في الصحيح أن أمنا عائشة رضي الله عنها قالت: كان إذا اشتكى رسول الله صلى الله عليه و سلم رقاه جبريل فقال:"بسم الله يُبريك، و من كل داءٍ يشفيك، و من شر حاسدٍ إذا حسد، و من شر كل ذي عَيْن" تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 4672 في صحيح الجامع.
و
من المقرر -عند أهل هذا الشأن- أن مفهوم الرُّقى فيه سعة ظاهرة، و أن ما
كان منها مباحاً، و مؤداه حصول نفع به، عملوا به، فترى بعضهم يقتصر بالرقية
على سورة بعينها كالفاتحة مثلاً، أو سورة البقرة، أو يجمع بين سور،
كالفاتحة و المعوِّذتين، و ترى بعضاً آخر يرقي بآية و حسب، كآية الكرسي، و
منهم من يرى الرقية بالقراءة على ماء طهور، أو على زيت ليُدَّهن به، أو عسل
ليؤكل منه، و كلٌ من هؤلاء الرقاه قد عَمَد إلى بعض ما يباح من الرقية،
مما يُرجى نفعه و يناسب حال المرقِي، و عمدتهم في ذلك كله
قول النبي صلى الله عليه و سلم: "اعرضوا عليَّ رُقاكم، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك" (صححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة)، و قوله صلى الله عليه و سلم: "ما أرى بأساً، من استطاع أن ينفع أخاه فلينفعه".
ثم
لما كان واقع الحال يشهد بأن أئمة من سلف الأمة قد رقوا بآيات لم يرد النص
باختصاص الرقية بها، و من ذلك ما ذكره ابن القيم رحمه الله في (الطب
النبوي)، من أن الإمام أحمد رحمه الله كان يكتب للمرأة إذا عسر عليها
ولادتها في جام (ورق) أبيض، أو أي شيء نظيف: حديث ابن عباس رضي الله
عنهما:
"لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله، و تبارك الله رب العرش العظيم، و الحمد لله رب العالمين"، {...َكَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ...} [الأحقاف : جزء من آية 35]، {كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا} [النازعات : 46]، و
قد كتب -أي أحمد رحمه الله- ذلك لغير واحد، و ذكر ابن القيم رحمه الله ذلك
عن جماعة من السلف، منهم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، و قد يضيق
المقام بنا لو أردنا استقصاء ما أُثر عن السلف الصالح في ذلك، و قد كان ذلك
كله إجتهاداً منهم رحمهم الله، لذلك فإني لم أقتصر في إختيارات الآيات على
ما دلت النصوص على خصوص الاستشفاء بها، لكن أوردت معها ما يُستشف منه وجهُ
نفع فيما يُقرأ لأجل الاستشفاء به من أعراض السحر و المس و العَيْن، و
سائر العلل المعنوية و الحسية.

و
قد اجتهدت -بحمد الله- في اختيارها، مستفيداً بخبرة بعض الرُّقاة الذين
نحسبهم على خير -و الله حسيبهم-، و قد رقيت بها نفسي، و من احتاج إليها من
ذوي قرابتي، فألفيتها -بفضل الله عزَّ و جلَّ- ظاهرة الأثر، بيَّنة النفع، و
إني لأحتسب الأجر بنشرها محبة لإخواني المؤمنين، و حرصاً على نفعهم.

و قد جعلت ذلك على ثلاثة أقسام من أجل أن توافق حال كل من الراقي و المرقي، حيث اكتفيت في:
القسم الأول:
بذكر رقية موجزة من كتاب الله، و ما ثبت من سنة النبي صلى الله عليه و
سلم، و هي رقية وقائية لكل محتاج إليها، كما انها مناسبة ليُرقى بها من هم
دون سن البلوغ، لكونها موجزة موجزة فلا تثقل عليهم.

ثم متى كان لدى الراقي متسع من الوقت و كانت حالة المرقي تستدعي وقتاً مطولاً للعلاج، أخذ بما في:
القسم الثاني: و هي رقية من القرآن، و ما ثبت من السنة أيضاً، لكنها متوسطة الكم، و مناسبة لأن يرقي بها عموم المسلمين.
أما القسم الثالث:
من الرقية فقد أوردت فيه رقية مُطوَّلة من القرآن الكريم، و مُفصَّلة من
سنة النبي صلى الله عليه و سلم، يرقي بها من تمرَّس في شأن الرقية، و يُلجأ
إليها في الحالات المستعصية التي قد تستدعي زمناًً طويلاً في العلاج.

هذا، و قد قدمت بين يدي الكتاب بياناً لحقيقة العين و السحر و طرق العلاج من ذلك.
كما ذكرت تعريفاً بالرقية، و أنواعها، و ضابطها، و شروط الانتفاع التام بها، و الأسباب التي تساعد في تعجيل الشفاء بإذن الله.
كما أوردت أسباباً عشرة يندفع بها شرُّ الحاسد و غيره، و بيَّنت بعدها أموراً لو أيقن بها المُصاب لهانت عليه مصيبته، ثم أتبعت ذلك بإرشادات عامة، رأيت الحاجة إليها ماسة.
كما ألحقت بالكتاب ثلاثة ملحقات:
بيَّنت في الأول: منها سُبُل العلاج بالماء و السدر و الزيت والعسل.
و أوردت في الثاني: أذكاراً يتحصن بها المسلم في يومه و ليلته من شرِّ شيطاين الإنس و الجن و كيدهم.
أما الأخير منها:
فقد ذكرت فيه بعض الأعراض التي تعتري المسحور، أو المَعين، أو من به مَس، و
ذلك ليكون الراقي على بصيرة من أمره، متثبتاً في حال المَرقي، قبل الشروع
برَقْيه.

هذا،
و قد أوردت آيات الرقية بحسب موضوعاتها لا بترتيب سور القرآن، فجعلت آيات
الحمد و الثناء متتابعة، و كذلك آيات الرقية من العين و السحر و غير ذلك،
بحيث يتمكن الراقي من توجيه تركيزه على الداء،كما أن ذلك يعينه على
استذكارها -لترابط موضوعاتها- فلا يجد بعدُ حاجة لتلاوتها من هذا الكتاب.

و
أرجو من الله أن ينفع بها عباده، إنه سميع قريب مجيب الدعاء، و صلى الله و
سلم على عبده و رسوله محمدٍ الرحمة المهداة و النعمة المسداة، و على آله و
صحبه و من استنَّ بسنته و اهتدى بهداه إلى يوم الدين.

د/ خالد بن عبد الرحمن الجريسي.
لقراءة و تحميل الكتاب:
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


يا إلهيً لا تحرمنيْ مطلبي !
فـَ أنتّ وحدك من يعلم , كيف أنسجُ أحلامًي كل ليلة
و أنامُ على أملِ تحقيقها في الصباح !
أؤمن كثيراً بأن المساحة الفاصلة بين y]الحلم والواقع]
وبين ]السماء والأرض] مجرد .. "دعاء"•[/center]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://malket-elahzan.yoo7.com
EZEL
مشرفة سابقة
مشرفة سابقة
EZEL

انثى
عدد المساهمات : 12273
العمر : 27
العمل/الترفيه : NO THING
المزاج :
الجامعة : جامعة دمنهور
الكلية : كلية التربية
الفرقة : الأولى
الشعبة : _____
المحافظة : البحيرة
المدينة : City of Dreams
نقاط : 14846
تاريخ التسجيل : 20/03/2010
اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك 800341355
اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك CaA03091

اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك Empty
مُساهمةموضوع: رد: اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك   اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك Emptyالإثنين 17 يناير 2011, 6:01 pm

مشكورة كتير ملكة لمجهودك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ملكة الاحزان
نائب المدير
نائب المدير
ملكة الاحزان

انثى
عدد المساهمات : 12667
العمر : 31
العمل/الترفيه : مدرسـة
المزاج : اللهم لك الحمد
الجامعة : جامعة الأسكندرية
الكلية : كلية الآداب
الفرقة : خريج
الشعبة : عامة
المحافظة : البحيرة
المدينة : دمنهور
نقاط : 18124
تاريخ التسجيل : 10/08/2008
اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك 800341355

اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك Empty
مُساهمةموضوع: رد: اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك   اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك Emptyالأربعاء 19 يناير 2011, 12:38 am

شكرا لمرورك






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


يا إلهيً لا تحرمنيْ مطلبي !
فـَ أنتّ وحدك من يعلم , كيف أنسجُ أحلامًي كل ليلة
و أنامُ على أملِ تحقيقها في الصباح !
أؤمن كثيراً بأن المساحة الفاصلة بين y]الحلم والواقع]
وبين ]السماء والأرض] مجرد .. "دعاء"•[/center]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://malket-elahzan.yoo7.com
بسمة أمل
مراقبة
مراقبة
بسمة أمل

انثى
عدد المساهمات : 21839
العمر : 30
العمل/الترفيه : القراءه والنت
المزاج : عاااااادي
الجامعة : جامعة الأسكندرية
الكلية : كلية الآداب
الفرقة : خريج
الشعبة : اجتماع
المحافظة : البحيرة
المدينة : edkou
نقاط : 25479
تاريخ التسجيل : 02/03/2009
اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك 800341355
اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك 555225114


اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك Empty
مُساهمةموضوع: رد: اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك   اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك Emptyالإثنين 22 أغسطس 2011, 11:21 am


تسلمي يا ملكه علي مجهودك الرائع








[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ثقّ بأن : كُل شيء تفقده , تكسب شيئاً آخر مكانه !
فعلاً , ليس شيئاً آخر فقط بل أجمل و أجمل بكثير مما فقدته

:
:


! :
قلوَبنآ . . لم يعّذبهاَ أحد هيّ عَذبت : نفسُهاِ عندمّآ تحِب / مْن ليَس لهُآ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] عيناك بصري * همسة عتاب [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
اِرقِ نفسك و أهلك بنفسك
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى طلاب كلية التجارة بدمنهور :: «۩۞۩-ركن الأسـرة-۩۞۩» :: قسم خمسة لصحتك-
انتقل الى: