تم ترقية المراقب أمير بكلمتى والمراقبة ملكة الاحزان الى رتبة نائب مدير وذلك للأرتقاء بمستوى وحالة المنتدى

[b]أسمحى لى أختى الغاليه

saso
لقد ألمنى توقيعك كثيرا
فأرجو أن يتسع صدرك لهذه الكلمات
لا أرى أن هناك علم يتوجب حرقه سوى علم واحد
مهما حدث أو صار لا يتوجب علينا أن نسئ الى رمز ل40مليون مسلم هم أخوتنا فى الأسلام
وأن أختلطت على هؤلاء رمز العروبه وأباحوا لأنفسهم حرق علم دوله عربيه
فنحن لا لا وألف لا أن ننساق وراء الرعاع أو المرتزقه ونعلم من دفع لهم ليثيروا الفتنه بين شعبين
أريد أن أسألك بضع الأسئله فأسمحى لى:
هل تعلمين أن رئيس أتحادهم قيل أنه من أصول يهوديه
هل تعلمين أن جريدتهم 80%من تمويلها يهودى
هل تعلمين أن الجزائرين يوقنون أن هناك قتلى فى مصر
أنا واثق أن هذا الشعب قد ضلل من الأعلام وقيادته الواهيه
وأحمد الله أن لنا قياده واعيه ولم تنساق وراء هذا الهراء
فلا أتخيل نفسى بأى حال من الأحوال أنى أمسك السلاح لأقف أمام أخى المسلم
وأرى بعينى عدوى الحقيقى يقف من بعيد يترقب المنتصر ليقضى عليه
عذرا أختى أرجو منك تقبل رأى بسعة صدر
أعترف أن فى قلب كل منا غصه مما حدث لكن لا يجب أن نحمل الكره أو العداء لأخواننا
فقلبى ينفطر حينما أرى علم غير العلم يحرق
وعلم غير العلم يرفع
وأتسائل أذا شنة أسرائيل الحرب على الجزائر فمع من سنقف
أعتذر لأختى الغاليه مره أخرى

[/b]

هل تعلمين أن رئيس أتحادهم قيل أنه من أصول يهوديه
فعلا جدته يهوديه ومدفونه في يافا

هل تعلمين أن جريدتهم 80%من تمويلها يهودى
جريده الشروق هي النسخه العربيه لجريده يهوديه لا اتزكر اسمها

هل تعلمين أن الجزائرين يوقنون أن هناك قتلى فى مصر
كانواااااااااااا يظنوا كذلك لكن سفيرهم اكد لهم عدم وجود اي قتلي او مصابين وهم يوقنون الحقيقه لكنهم لا يقبلوها

انا عارفه ان ممكن يكون توقيعي ده ضايق ناس
بس في حاجه عايزه اوضحها انا كنت حريصه في اختياره بالزات ان كان في توقيعات العلم كله بيتحرق لكن انا اخترت ده
لان لو بصينا كويس هنلاقي النار حرقت جزء منه وليس كله وده فعلا اللي موجود في قلبي تجاهم بمعني اني اهاجم الجزء الهممممممممممممجي منهم وليس كلهم
وكمان انا كنت حريصه ان النجمه متتحرقش لانها نجمه الاسلاااااااااااام ومفيش مسلم يقدر يحرقها
لكن في سؤال
ليه احنا دايما نقول احنا اخوات ومسلمين وعرب ومينفعش نازيهم او نهينهم باي شكل من الاشكال
في حين انهم اباحوا دماء اهلنا واهدروا كرامتنا جميعااااااااا
واستحلوا اموال اهالينا هناك ونهبوهم
لحد امتي نسكت ونظهر بالصوره المثاليه التي لا يراها هكذا سوانا والعالم كله يراه ضعف المصري مهان في اي مكان في العالم واحنا لسه بنديهم فرصه ونقولهم مش كفايه اهانه لا كملوا واحنا هنسكت خالص حتي راينا فيكم هنخبيه عشان تاخدوا راحتكم
انا عارفه ان توقيعي ممكن ميكونلوش اي تاثير بس ساعات بنبقي محتاجين لاي حاجه نعبر بيها عن اللي جوانا الا ننفجر
البادي اظلم واحنا مطلبناش حرب ولا حاجه احنا كل اللي طلبناه كرامتنا اللي اهدرت امام العالم كله يرجع منها ولو جزء
لكن سفيرهم اعلنها علي الملاء لن اعتتتتتتتتتتتتتتتتزر يعني الاعتزار شافوه تقليل من شانهم
زمان كان في مقوله بتقول المصري نصف تركيبه كراااااااامه
للاسف الان العالم يردد المصري اكثر من نصفه مهانه
انا اسفه لو توقيعي ازعجك بعض الشيء بس كمان اسفه مش هشيله دلوقت

ليه احنا دايما نقول احنا اخوات ومسلمين وعرب ومينفعش نازيهم او نهينهم باي شكل من الاشكال
في حين انهم اباحوا دماء اهلنا واهدروا كرامتنا جميعااااااااا
عندك حق ساسو
اصل الشعب مصرى كلام وخلاص اسهل حاجة عندة
قال الله تعالى
فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ

اقتباس :

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ } . اخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِيمَا نَزَلَ فِيهِ قَوْله : { فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ } فَقَالَ بَعْضهمْ بِمَا : 2573 - حَدَّثَنِي بِهِ الْمُثَنَّى , قَالَ : ثنا عَبْد اللَّه بْن صَالِح , قَالَ : ثني مُعَاوِيَة بْن صَالِح , عَنْ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة , عَنْ ابْن عَبَّاس قَوْله : { فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ } فَهَذَا وَنَحْوه نَزَلَ بِمَكَّة وَالْمُسْلِمُونَ يَوْمئِذٍ قَلِيل , وَلَيْسَ لَهُمْ سُلْطَان يَقْهَر الْمُشْرِكِينَ , وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَتَعَاطَوْنَهُمْ بِالشَّتْمِ وَالْأَذَى , فَأَمَرَ اللَّه الْمُسْلِمِينَ مَنْ يُجَازِي مِنْهُمْ أَنْ يُجَازِي بِمِثْلِ مَا أُوتِيَ إلَيْهِ أَوْ يَصْبِر أَوْ يَعْفُو فَهُوَ أَمْثَل فَلَمَّا هَاجَر رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى الْمَدِينَة , وَأَعَزّ اللَّه سُلْطَانه أَمَرَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَنْتَهُوا فِي مَظَالِمهمْ إلَى سُلْطَانهمْ , وَأَنْ لَا يَعْدُو بَعْضهمْ عَلَى بَعْض كَأَهْلِ الْجَاهِلِيَّة . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : فَمَنْ قَاتَلَكُمْ أَيّهَا الْمُؤْمِنُونَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ , فَقَاتِلُوهُمْ كَمَا قَاتَلُوكُمْ . وَقَالُوا : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ وَبَعْد عُمْرَة الْقَضِيَّة . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 2574 - حَدَّثَنِي الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : ثني حَجَّاج , عَنْ ابْن جُرَيْجٍ , قَالَ : قَالَ مُجَاهِد : { فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ } فَقَاتِلُوهُمْ فِيهِ كَمَا قَاتَلُوكُمْ . وَأَشْبَه التَّأْوِيلَيْنِ بِمَا دَلَّ عَلَيْهِ ظَاهِر الْآيَة الَّذِي حُكِيَ عَنْ مُجَاهِد , لِأَنَّ الْآيَات قَبْلهَا إنَّمَا هِيَ أَمْر مِنْ اللَّه لِلْمُؤْمِنِينَ بِجِهَادِ عَدُوّهُمْ عَلَى صِفَة , وَذَلِكَ قَوْله : { وَقَاتِلُوا فِي سَبِيل اللَّه الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ } وَالْآيَات بَعْدهَا , وَقَوْله : { فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ } إنَّمَا هُوَ فِي سِيَاق الْآيَات الَّتِي فِيهَا الْأَمْر بِالْقِتَالِ وَالْجِهَاد , وَاَللَّه جَلّ ثَنَاؤُهُ إنَّمَا فَرَضَ الْقِتَال عَلَى الْمُؤْمِنِينَ بَعْد الْهِجْرَة فَمَعْلُوم بِذَلِكَ أَنَّ قَوْله : { فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ } مَدَنِيّ لَا مَكِّيّ , إذْ كَانَ فَرْض قِتَال الْمُشْرِكِينَ لَمْ يَكُنْ وَجَبَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ بِمَكَّة ,
هذا تفسير الأيه
فَأَمَرَ اللَّه الْمُسْلِمِينَ مَنْ يُجَازِي مِنْهُمْ أَنْ يُجَازِي بِمِثْلِ مَا أُوتِيَ إلَيْهِ أَوْ يَصْبِر أَوْ يَعْفُو فَهُوَ أَمْثَل فَلَمَّا هَاجَر رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى الْمَدِينَة , وَأَعَزّ اللَّه سُلْطَانه أَمَرَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَنْتَهُوا فِي مَظَالِمهمْ إلَى سُلْطَانهمْ
قد عفا رسول الله عن كفار قريش الذين أذوه ما لم يتأذى بشرا من قبل

اقتباس :

ليه احنا دايما نقول احنا اخوات ومسلمين وعرب ومينفعش نازيهم او نهينهم باي شكل من الاشكال
في حين انهم اباحوا دماء اهلنا واهدروا كرامتنا جميعااااااااا
واستحلوا اموال اهالينا هناك ونهبوهم

لاننا مينفعش نستحل دمائهم وأن فعلوا

اقتباس :

لحد امتي نسكت ونظهر بالصوره المثاليه التي لا يراها هكذا سوانا والعالم كله يراه ضعف المصري مهان في اي مكان في العالم واحنا لسه بنديهم فرصه ونقولهم مش كفايه اهانه لا كملوا واحنا هنسكت خالص حتي راينا فيكم هنخبيه عشان تاخدوا راحتكم

مش المفروض أننا نسكت بس حرق العلم ليس الا مجرد تنفيس عما بداخل الفرد من غضب ولكن بلا جدوى
ليس حرق العلم هو الحل

اقتباس :

البادي اظلم واحنا مطلبناش حرب ولا حاجه احنا كل اللي طلبناه كرامتنا اللي اهدرت امام العالم كله يرجع منها ولو جزء

أزاى!!!!!!!!

اقتباس :

الى أهدر كرامة المصرى هو المصرى نفسه مش حد تانى
أنا كنت فى عمره العام الماضى لو رأيتى المصرى هناك لعلمت بالفعل أنه هو من أهدر كرامة نفسه
لذلك أباح للأخرين أن يهدروا كرامته

اقتباس :

انا اسفه لو توقيعي ازعجك بعض الشيء بس كمان اسفه مش هشيله دلوقت

أنا سعيد جدا بحوارك وشرحك لوجهة نظرك بمنتهى الموضوعيه وبلا تعصب
وأقدر تمسكك برأيك وأتمنى الا تكون كلماتى قد أزعجتك
وهذا أختلاف فى وجهات النظر
مشكوره أختى
ومشكوره ملكة

genius كتب:

اقتباس :

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ } . اخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِيمَا نَزَلَ فِيهِ قَوْله : { فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ } فَقَالَ بَعْضهمْ بِمَا : 2573 - حَدَّثَنِي بِهِ الْمُثَنَّى , قَالَ : ثنا عَبْد اللَّه بْن صَالِح , قَالَ : ثني مُعَاوِيَة بْن صَالِح , عَنْ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة , عَنْ ابْن عَبَّاس قَوْله : { فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ } فَهَذَا وَنَحْوه نَزَلَ بِمَكَّة وَالْمُسْلِمُونَ يَوْمئِذٍ قَلِيل , وَلَيْسَ لَهُمْ سُلْطَان يَقْهَر الْمُشْرِكِينَ , وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَتَعَاطَوْنَهُمْ بِالشَّتْمِ وَالْأَذَى , فَأَمَرَ اللَّه الْمُسْلِمِينَ مَنْ يُجَازِي مِنْهُمْ أَنْ يُجَازِي بِمِثْلِ مَا أُوتِيَ إلَيْهِ أَوْ يَصْبِر أَوْ يَعْفُو فَهُوَ أَمْثَل فَلَمَّا هَاجَر رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى الْمَدِينَة , وَأَعَزّ اللَّه سُلْطَانه أَمَرَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَنْتَهُوا فِي مَظَالِمهمْ إلَى سُلْطَانهمْ , وَأَنْ لَا يَعْدُو بَعْضهمْ عَلَى بَعْض كَأَهْلِ الْجَاهِلِيَّة . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : فَمَنْ قَاتَلَكُمْ أَيّهَا الْمُؤْمِنُونَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ , فَقَاتِلُوهُمْ كَمَا قَاتَلُوكُمْ . وَقَالُوا : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ وَبَعْد عُمْرَة الْقَضِيَّة . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 2574 - حَدَّثَنِي الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : ثني حَجَّاج , عَنْ ابْن جُرَيْجٍ , قَالَ : قَالَ مُجَاهِد : { فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ } فَقَاتِلُوهُمْ فِيهِ كَمَا قَاتَلُوكُمْ . وَأَشْبَه التَّأْوِيلَيْنِ بِمَا دَلَّ عَلَيْهِ ظَاهِر الْآيَة الَّذِي حُكِيَ عَنْ مُجَاهِد , لِأَنَّ الْآيَات قَبْلهَا إنَّمَا هِيَ أَمْر مِنْ اللَّه لِلْمُؤْمِنِينَ بِجِهَادِ عَدُوّهُمْ عَلَى صِفَة , وَذَلِكَ قَوْله : { وَقَاتِلُوا فِي سَبِيل اللَّه الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ } وَالْآيَات بَعْدهَا , وَقَوْله : { فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ } إنَّمَا هُوَ فِي سِيَاق الْآيَات الَّتِي فِيهَا الْأَمْر بِالْقِتَالِ وَالْجِهَاد , وَاَللَّه جَلّ ثَنَاؤُهُ إنَّمَا فَرَضَ الْقِتَال عَلَى الْمُؤْمِنِينَ بَعْد الْهِجْرَة فَمَعْلُوم بِذَلِكَ أَنَّ قَوْله : { فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ } مَدَنِيّ لَا مَكِّيّ , إذْ كَانَ فَرْض قِتَال الْمُشْرِكِينَ لَمْ يَكُنْ وَجَبَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ بِمَكَّة ,
هذا تفسير الأيه
فَأَمَرَ اللَّه الْمُسْلِمِينَ مَنْ يُجَازِي مِنْهُمْ أَنْ يُجَازِي بِمِثْلِ مَا أُوتِيَ إلَيْهِ أَوْ يَصْبِر أَوْ يَعْفُو فَهُوَ أَمْثَل فَلَمَّا هَاجَر رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى الْمَدِينَة , وَأَعَزّ اللَّه سُلْطَانه أَمَرَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَنْتَهُوا فِي مَظَالِمهمْ إلَى سُلْطَانهمْ
قد عفا رسول الله عن كفار قريش الذين أذوه ما لم يتأذى بشرا من قبل

كنت واثقة انك هتقولى على تفسير سورة بس انا اعرف تفسيرها كويس
بس عايزة اعرفك ان كرامة مصرين ضاعت من زمان
وساعت بشعر ان مصرين بسبب جهلهم ضيع كراماتهم
عشان خاطر كورة ضيع كراماتهم
وفى ناس كتير حدث لها صدمة قلبية بسبب كورة
معنى كدة ان احنا اصبح تفكيرنا كل فى كورة
ونسى ان تفكير يهود فى احتلال كورة الارضية كلها
وذمتك دة امر قليل احنا مفروض نبكى على حالنا احسن

ايه ياجدعان صلوا ع النبى كده وروقوا دمكوا الحكايه مش مستاهله ده كله
هما غلطوا فى حقنا دى مفيش جدال عليها بس انا بعذر اى واحد فى رد فعله حتى لو كان غلط لاننا كلنا محروقين من اللى حصل وانت كمان يا احمد محروق من اللى حصل وقلتلى بنفسك لو شوفت واحد جزائرى هاتقتله واللى حرقنا اكتر ان حقنا مارجعش
بس فيه حاجه مهمه اوى دى كوره ياجماعه يبقى لازم رد الفعل من ناحيتنا يكون فى اتجاه الكوره برضه يعنى منجيش ع الشعب الجزائرى كله لأ لازم ردنا يكون فى اتجاه الكوره فقط لا غير ويكون باسلوب حضارى لانى انا ضد الحسنه تخص والسيئه تعم
وبعدين يافرحة اسرائيل فينا دلوقتى وما اقدرش اقول غير زى عادل امام ما قال ياشماتة ابله ظاظا فيا
منك لله ياسمير يازاهر

أنا أختلف معكم بأن ما حدث كان بسبب مباراة كرة قدم
خروج الجزائرين من السجون والمتشردين من الشوارع وسفرهم على نفقة الدوله ومدهم بالمال لشراء السلاح لأصطياد المشجعين المصريين عمل أرهابى منظم
وحرصهم على الأرهاب دون وقوع أى وفيات هذا يدل على قمة التنظيم
لأن هجوم غوغائى مثل هذا لابد أن يسفر عن عشرات القتلى على الأقل
لذلك أنا أثق تمام الثقه بتواطأ الحكومه الجزائريه فى هذا العمل المشين...............
وأرى والله أعلم أن هذا لهدف وهو قطع العلاقات الدبلوماسيه مع مصر وذلك لجعل مصر تقوم بسحب أستثماراتها من الجزائر والتى تقدر بالمليارات ليفسح المجال للدوله القطريه< الشقيقة > والتى تسعى للتفوق على مصر بشتى الطرق المشروع وغير المشروعه
والتى تساند الجزائر باعلامها الموجه لتكسب تعاطف العرب وتسعى لتشويه صورة مصر
أرى من وجهة نظرى المتواضعهأن الحل يكمن فى نقطتين
الأولى وهى تخص ولى الأمر أن يتقى الله فى رعيته ويحرص على حفظ كرامة المصرى داخل بلده حتى يصونها من بالخارج
والثانيه وهى تخصنى وتخصك وهى أن نبدأ بأنفسنا بالأصلاح وأن من يسافر منا للخارج يجب أن يحرص على صورة مصر المتمثله فى شخصه وأيضا حرصه على الدعوه للأسلام فى دول الغرب ليكون وجه مشرفه للعرب والمسلمين
مشكورين

» أخطات كثيرا حين ظنت ~~
» قالو كثيرا
» كاكا: بكيت كثيرا.. والآن أريد النجاح
» صادق : ما فعلته أقل رد على إهانات هذين الساقطين وأحترم نفسى وجمهورى كثيرا

تم ترقية المراقب أمير بكلمتى والمراقبة ملكة الاحزان الى رتبة نائب مدير وذلك للأرتقاء بمستوى وحالة المنتدى

اقتراحك يهمنا

قد ألمتنى كثيرا هذه العضوه.....................