تم ترقية المراقب أمير بكلمتى والمراقبة ملكة الاحزان الى رتبة نائب مدير وذلك للأرتقاء بمستوى وحالة المنتدى

موضوع: دعوة للحب الإثنين 14 فبراير 2011, 9:02 am

بسم الله الرحمن الحيم

فى البدايه
كل سنه وكل الاعضاء طيبين
بمناسبه المولد النبوى
وعيد الحب

انا الصراحه لاحظت ان كتير اووى بيقولوا ان عيد الحب حرام
وعشان كدا قررت اعمل الموضوع ده عشان نتناقش فيه
ونشوف هل انت معترف بعيد الحب ولا مش معترف بيه وشايفه حرام؟
ولو معترف معترف ليه ولو مش معترف مش معترف ليه؟

وكمان فى الحقيقه انا جاى دعوة من صفحه ع الفييس بوك
ما علينا من ايه الدعوة
بس عجبنى الكلام اللى كان مع الدعوة وحبيت انقله ليكم
وده الكلام
زى ما يكون دعوة للحب
عشان كدا سميت الموضوع بالاسم ده

حب نفسك ... حب بابا ... حب ماما ... حب أخواتك
حب جدو - حب ستو- حب عمو - حب خالو
حب أسرتك.... حب أولادك ... حب غرفتك.... حب أدواتك
حب كتبك ... حب حيواناتك ... حب بيتك
حب جيرانك ...حب أصحابك.... حب عملك ... حب زملاءك
حب بلدك ... حب الدنيا الدنيا كلها تحبك

حب ربـــــــــــك يحبك الكون كله

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحْبِبْهُ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ

وفى الديانة المسيحية

( الله محبه )

دعوه للحب والتسامح دعوة للخير
فى احتفالية كبرى لكل المصرين
مسلمين ومسيحين
مع كوكبه ضخمه من أفضل المدربين
لنتعلم سويا كيف نحب

اتمنى مشاركه الاعضاء فى النقاش

موضوع: رد: دعوة للحب الإثنين 14 فبراير 2011, 9:07 am

موضوع ممتاز جدا جدا
وانا اوافقك كل كلمة فيه
تقبلى مرورى

موضوع: رد: دعوة للحب الإثنين 14 فبراير 2011, 9:17 am

شكرا للمرور الجميل
محمد

موضوع نقاش رائع وطرح جميل

وطبعا شيء اساسي داخل الفرد ان يكون يمتلك جزء كبير من الموده والحب التي يحملها للناس

وان يكون محبا لله ورسوله والصحابه واهله وصحبته وعشيرته

اللهم اجمعنا علي حبك وحب من يحبك يارب العالمين

وشكرا لمجهودك

تسلم سيد للمرور
الجميل

موضوع: رد: دعوة للحب الإثنين 14 فبراير 2011, 7:05 pm

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
للمسلم عيدان عيد الاضحى وعيد الفطر
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولكن ان اتفق معاكى فى كل انواع الحب التى ذكرتيها
توبك رائع سهير تقبلى مرورى

موضوع: رد: دعوة للحب الإثنين 14 فبراير 2011, 9:32 pm

انتى اكيد عارفه ايه قصه عيد الحب وليه اتسمى فالنتين
مناسبه مش تخص دينا تخص دين تانى
لو احنا بنحتفل بعيد الغطاس او اى عيد من اعيادهم
يبقى نحتفل بالفالنتين
والرسول صلى الله عليه وسلم قال
للمسلم عيادن عيد الاضحى وعيد الفطر
يبقى نحتفل ولا لأ
حب مش محتاج يوم نحتفل فيه بيه
ومش شرط يكون حب بنت وولد
لكن يكون زى الى انتى قلتيه فوق

اسفه انى طولت عليكى
وموضوع رائع تسلمى

اولا اتفق معكي

تماما في ان كل انسان لابد ان يحب كل من ذكرتيهم ولكن

حبهم لا يقف علي يوم واحد في العام كل يوم هو عيد حب لهم

وارفض تماما الاحتفال بة لانة حرام شرعا

فتوى الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين

س_ انتشر بين فتياننا وفتياتنا الاحتفال بما يسمى عيد الحب ( يوم فالنتين )
وهو اسم قسيس يعظمه النصارى يحتفلون به كل عام في 14 فبراير ، ويتبادلون
فيه الهدايا والورود الحمراء ، ويرتدون الملابس الحمراء ، فما حكم الاحتفال
به أو تبادل الهدايا في ذلك اليوم وإظهار ذلك العيد جزاكم الله خيراً .

فأجاب حفظه الله

أولاً : لا يجوز الاحتفال بمثل هذه الأعياد المبتدعة ، لأنه بدعة محدثة ،
لا أصل لها في الشرع فتدخل في حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله
عليه وسلم قال : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) أي مردود على
من أحدثه .

ثانياً : أن فيها مشابهة للكفار وتقليداً لهم في تعظيم ما يعظمونه واحترام
أعيادهم ومناسباتهم وتشبهاً بهم فيما هو من ديانتهم وفي الحديث : ( من تشبه
بقوم فهو منهم ) .

ثالثاً : ما يترتب على ذلك من المفاسد المحاذير كاللهو واللعب والغناء
والزمر والأشر والبطر والسفور والتبرج واختلاط الرجال بالنساء أو بروز
النساء أمام غير المحارم ونحو ذلك من المحرمات ، أو ما هو وسيلة إلى
الفواحش ومقدماتها ، ولا يبرر ذل ما يعلل به من التسلية والترفيه وما
يزعمونه من التحفظ فإن ذلك غير صحيح ، فعلى من نصح نفسه أن يبتعد عن الآثام
ووسائلها .

وعلى هذا لا يجوز بيع هذه الهدايا والورود إذا عرف أن المشتري يحتفل بتلك
الأعياد أو يهديها أو يعظم بها تلك الأيام حتى لا يكون البائع مشاركاً لمن
يعمل بهذه البدعة والله أعلم

wantedMan كتب:: موضوع نقاش رائع وطرح جميل

وطبعا شيء اساسي داخل الفرد ان يكون يمتلك جزء كبير من الموده والحب التي يحملها للناس

وان يكون محبا لله ورسوله والصحابه واهله وصحبته وعشيرته

اللهم اجمعنا علي حبك وحب من يحبك يارب العالمين

وشكرا لمجهودك

شكرا لمرورك الكريم

سيد

وكل سنه وانت طيب

the seeker كتب:: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
للمسلم عيدان عيد الاضحى وعيد الفطر
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولكن ان اتفق معاكى فى كل انواع الحب التى ذكرتيها
توبك رائع سهير تقبلى مرورى

الاروع مرورك الرائع مصطفى

sad tear كتب:: انتى اكيد عارفه ايه قصه عيد الحب وليه اتسمى فالنتين
مناسبه مش تخص دينا تخص دين تانى
لو احنا بنحتفل بعيد الغطاس او اى عيد من اعيادهم
يبقى نحتفل بالفالنتين
والرسول صلى الله عليه وسلم قال
للمسلم عيادن عيد الاضحى وعيد الفطر
يبقى نحتفل ولا لأ
حب مش محتاج يوم نحتفل فيه بيه
ومش شرط يكون حب بنت وولد
لكن يكون زى الى انتى قلتيه فوق

اسفه انى طولت عليكى
وموضوع رائع تسلمى

انا معاكى
بس انا مش بنقول نحتفل بيه
انا باقول انه فرصه كويسه اننا نسال ن بعض
ونقرب من بعض
مش شرط ولد وبنت بيحبوا بعض
ممكن اى حد
اتنين صحاب
تقولى الصبح لما تصحى اهلك
كل سنه وانتم طيبين
وبحبكم
كدا يعنى

نورتنى بمرورك الجميل

نيستا كتب:

مع احترامى رايك وراى العلماء والشيوخ
فلا يوجد نص قرانى او دينى يحرم
اننا نقرب من بعض
انا مش باقول نحتفل
انا باقول دعوة للحب
واننا نقرب من بعض
ونخلى فى صله رحم
وحب ما بينا
بالعكس ديننا دين لمحبه والرحمه
وشرط الايمان اننا ان تحابوا
وكمان راى العلماء ده اجتهاد ذهنى
يعنى مش شرط اننا نقتنع بيه
وممكن حد تانى يجتهد بتفكيره
ويرى راى اخر ويكون كلامه برده صح
وكمان ديننا دين يسر ومش عسر
والرسول قال اننا نختار اوسط الامور
فانا مش قلت نحتفل بيه ونجيب ورد وهدايا
وكدا
انا باقول نخليه يوم نقرب فيه لبعض ونفتكر بعض فيه
ونصل رحمنا ونفكر النا س اللى بنحبهم اننا بنحبهم
وبتهيا لى ده مش يتعارض مع ديننا اللى هو دين المحبه والرحمه فى حاجه

شكرا ع الراى والمرور الجميل نيستا

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد

فإن
الله سبحانه وتعالى اختار لنا الإسلام دينا ولن يقبل من أحد دينا سواه كما
قال تعالى ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من
الخاسرين ) ( آل عمران : 85 ) .

وقد أخبر النبي صلى الله
عليه وسلم أن فئاما من أمته سيتبعون أعداء الله تعالى في بعض شعائرهم
وعاداتهم ، كما جاء في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال : ( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع
حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم ، قلنا يا رسول الله : اليهود والنصارى ، قال
: فمن؟! ) ( أخرجه البخاري في الاعتصام بالكتاب والسنة ، باب قول النبي
صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم 8/151 ) . ( ومسلم في العلم
باب اتباع سنن اليهود والنصارى 4/2054 ) .

وقد وقع ما أخبر
به النبي صلى الله عليه وسلم وانتشر في الأزمنة الأخيرة في كثير من البلاد
الإسلامية إذ اتبع كثير من المسلمين أعداء الله تعالى في كثير من عاداتهم
وسلوكياتهم وقلدوهم في بعض شعائرهم ، واحتفلوا بأعيادهم .

وزاد
الأمر سوءا الانفتاح الإعلامي بين كافة الشعوب حتى غدت شعائر الكفار
وعاداتهم تنقل مزخرفة مبهرجة بالصوت والصورة الحية من بلادهم إلى بلاد
المسلمين عبر الفضائيات والشبكة العالمية - الإنترنت - فاغتر بزخرفها كثير
من المسلمين .

وفي السنوات الأخيرة انتشرت ظاهرة بين كثير
من شباب المسلمين - ذكورا وإناثا - لا تبشر بخير ، تمثلت في تقليدهم
للنصارى في الاحتفال بعيد الحب ، مما كان داعيا لأولي العلم والدعوة أن
يبينوا شريعة الله تعالى في ذلك ، نصيحة لله ورسوله ولأئمة المسلمين
وعامتهم حتى يكون المسلم على بينة من أمره ولئلا يقع فيما يخل بعقيدته التي
أنعم الله بها عليه .

وهذا عرض مختصر لأصل هذا العيد ونشأته والمقصود منه ، وما يجب على المسلم تجاهه .

قصة عيد الحب :

يعتبر
عيد الحب من أعياد الرومان الوثنيين ، إذ كانت الوثنية سائدة عند الرومان
قبل ما يزيد على سبعة عشر قرنا . وهو تعبير في المفهوم الوثني الروماني عن
الحب الإلهي .

ولهذا العيد الوثني أساطير استمرت عند
الرومان ، وعند ورثتهم من النصارى ، ومن أشهر هذه الأساطير : أن الرومان
كانوا يعتقدون أن ( رومليوس ) مؤسس مدينة ( روما ) أرضعته ذات يوم ذئبة
فأمدته بالقوة ورجاحة الفكر .

فكان الرومان يحتفلون بهذه الحادثة في
منتصف شهر فبراير من كل عام احتفالا كبيرا وكان من مراسيمه أن يذبح فيه
كلب وعنزة ، ويدهن شابان مفتولا العضلات جسميهما بدم الكلب والعنزة ، ثم
يغسلان الدم باللبن ، وبعد ذلك يسير موكب عظيم يكون الشابان في مقدمته يطوف
الطرقات . ومع الشابين قطعتان من الجلد يلطخان بهما كل من صادفهما ، وكان
النساء الروميات يتعرضن لتلك اللطمات مرحبات ، لاعتقادهن بأنها تمنع العقم
وتشفيه .

علاقة القديس ( فالنتين ) بهذا العيد :

(
القديس فالنتين ) اسم التصق باثنين من قدامى ضحايا الكنيسة النصرانية .
قيل : انهما اثنان ، وقيل : بل هو واحد توفي في روما إثر تعذيب القائد
القوطي ( كلوديوس ) له حوالي عام 296م . وبنيت كنيسة في روما في المكان
الذي توفي فيه عام 350م تخليدا لذكره .

ولما اعتنق الرومان
النصرانية أبقوا على الاحتفال بعيد الحب السابق ذكره لكن نقلوه من مفهومه
الوثني ( الحب الإلهي ) ، إلى مفهوم آخر يعبر عنه بشهداء الحب ، ممثلا في
القديس فالنتين الداعية إلى الحب والسلام الذي استشهد في سبيل ذلك حسب
زعمهم . وسمي أيضا ( عيد العشاق ) واعتبر ( القديس فالنتين ) شفيع العشاق
وراعيهم .

وكان من اعتقاداتهم الباطلة في هذا
العيد أن تكتب أسماء الفتيات اللاتي في سن الزواج في لفافات صغيرة من الورق
وتوضع في طبق على منضدة ، ويدعى الشبان الذين يرغبون في الزواج ليخرج كل
منهم ورقة ، فيضع نفسه في خدمة صاحبة الاسم المكتوب لمدة عام يختبر كل
منهما خلق الآخر ، ثم يتزوجان ، أو يعيدان الكرة في العام التالي يوم العيد
أيضا .

وقد ثار رجال الدين النصراني على هذا
التقليد ، واعتبروه مفسدا لأخلاق الشباب والشابات فتم إبطاله في إيطاليا
التي كان مشهورا فيها ، ثم تم إحياؤه في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر
الميلاديين حيث انتشرت في بعض البلاد الغربية محلات تبيع كتبا صغيرة تسمى (
كتاب الفالنتين ) فيها بعض الأشعار الغرامية ليختار منها من أراد أن يرسل
إلى محبوبته بطاقة تهنئة وفيها مقترحات حول كيفية كتابة الرسائل الغرامية
والعاطفية .

ومما قيل في سبب هذا العيد أيضا أنه
لما دخل الرومان في النصرانية بعد ظهورها ، وحكم الرومان الإمبراطور
الروماني ( كلوديوس الثاني ) في القرن الثالث الميلادي منع جنوده من الزواج
لأن الزواج يشغلهم عن الحروب التي كان يخوضها ، فتصدى لهذا القرار (
القديس فالنتين ) وصار يجري عقود الزواج للجند سرا ، فعلم الإمبراطور بذلك
فزج به في السجن ، وحكم عليه بالإعدام . وفي سجنه وقع في حب ابنة السجان ،
وكان هذا سراً حيث يحرم على القساوسة والرهبان في شريعة النصارى الزواج
وتكوين العلاقات العاطفية ، وإنما شفع له لدى النصارى ثباته على النصرانية
حيث عرض عليه الإمبراطور أن يعفو عنه على أن يترك النصرانية ليعبد آلهة
الرومان ويكون لديه من المقربين ويجعله صهراً له ، إلا أن ( فالنتين ) رفض
هذا العرض وآثر النصرانية فنفذ فيه حكم القتل يوم 14 فبراير عام 270 ميلادي
ليلة 15 فبراير ، عيد ( لوبر كيليا ) ، ومن يومها أطلق عليه لقب قديس .

وجاء
في كتاب قصة الحضارة : أن الكنيسة وضعت تقويماً كنيسياً جعلت كل يوم فيه
عيداً لأحد القديسين وفي إنجلترا كان عيد القديس فالنتين يحدد في آخر فصل
الشتاء فإذا حل ذلك اليوم على حد قولهم تزاوجت الطيور بحماسة في الغابات
ووضع الشباب الأزهار على أعتاب النوافذ في بيوت البنات اللاتي يحبونهن .
قصة الحضارة تأليف ول ديورانت ( 15 / 23 )

وقد
جعل البابا من يوم وفاة القديس فالنتين 14/فبراير/270م عيداً للحب فمن هو
البابا ؟ هو الحبر الأعظم رئيس البيعة المنظور وخليفة القديس البطرس ،
فانظروا إلى هذا الحبر الأعظم كيف شرع لهم الاحتفال بهذا العيد المبتدع في
دينهم ألا يذكرنا هذا بقوله تعالى : ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من
دون الله ) التوبة / 31 ، عن عدي بن حاتم قال : أتيت النبي صلى الله عليه
وسلم وفي عنقي صليب مذهب ، فقال : ( يا عدي اطرح عنك هذا الوثن ، وسمعته
يقرأ في سورة براءة : ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباًَ من دون الله )
قال : قال أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ، ولكنهم إذا أحلوا لهم شيئاً
استحلوه ، وإذا حرموا عليهم شيئاً حرموه ) رواه الترمذي وهو حديث حسن .

وقد يقول قائل : لماذا لا نحتفل نحن المسلمين بهذا العيد ؟!

وللإجابة على ذلك أوجه عدة منها :

الوجه
الأول : أن الأعياد في الإسلام محددة وثابتة لا تقبل الزيادة ولا النقصان ،
وهي كذلك من صلب عباداتنا يعني ذلك أنها توقيفية ، شرعها لنا الله ورسوله
صلى الله عليه وسلم . قال ابن تيمية - رحمه الله - : ( الأعياد من جملة
الشرع والمناهج والمناسك التي قال الله سبحانه : ( لكل جعلنا منكم شرعة
ومنهاجا ) وقال: ( لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه ) كالقبلة والصلاة
والصيام فلا فرق بين مشاركتهم في العيد وبين مشاركتهم في سائر المناهج فإن
الموافقة في جميع العيد موافقة في الكفر، والموافقة في بعض فروعه موافقة في
بعض شعب الكفر، بل الأعياد هي من أخص ما تتميز به الشرائع ومن أظهر ما لها
من الشعائر، فالموافقة فيها موافقة في أخص شرائع الكفر وأظهر شعائره , ولا
ريب أن الموافقة في هذا قد تنتهي إلى الكفر في الجملة بشروطه. وأما مبدؤها
فأقل أحواله أن يكون معصية وإلى هذا الاختصاص أشار النبي صلى الله عليه
وسلم بقوله: (إن لكل قوم عيدا وإن هذا عيدنا) [البخاري 952، ومسلم 892ا ]
[الاقتضاء (1/471-472)].[/b]

وبما
أن عيد الحب يرجع إلى العهد الرومي ، وليس الإسلامي فإن هذا يعني أنه من
خصوصيات النصارى وليس للإسلام والمسلمين فيه حظ ولا نصيب ، فإذا كان لكل
قوم عيد كما قال صلى الله عليه وسلم : ( إن لكل قوم عيداً ) رواه البخاري
ومسلم ، فهذا القول منه صلى الله عليه وسلم يوجب اختصاص كل قوم بعيدهم ،
فإذا كان للنصارى عيد ولليهود عيد كانوا مختصين به فلا يشاركهم فيه مسلم
كما لا يشاركهم في شرعتهم و لا قبلتهم .

الوجه
الثاني : أن الاحتفال بعيد الحب فيه تشبه بالرومان الوثنيين ثم بالنصارى
الكتابيين فيما قلدوا فيه الرومان وليس هو من دينهم . وإذا كان يمنع من
التشبه بالنصارى فيما هو من دينهم حقيقة - إذا لم يكن من ديننا - فكيف بما
أحدثوه في دينهم وقلدوا فيه عباد الأوثان!!

وعموم التشبه
بالكفار - وثنيين أو كتابيين - محرم ، سواء كان التشبه في عباداتهم - وهي
الأخطر - أو في عاداتهم وسلوكياتهم ، دل على ذلك الكتاب والسنة والإجماع :

1-
فمن القرآن قول الله تعالى : ( ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد
ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم ) ( آل عمران / 105 ) .

2-
ومن السنة قول النبي صلى الله عليه وسلم ( من تشبه بقوم فهو منهم ) (
أخرجه أحمد 2/50 وأبو داود 4021 ) قال شيخ الإسلام : ( هذا الحديث أقل
أحواله أن يقتضي تحريم التشبه بهم وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم كما
في قوله تعالى ( ومن يتولهم منكم فإنه منهم ) ( الاقتضاء 1/314 ) .

3-
وأما الإجماع فقد نقل ابن تيمية أنه منعقد على حرمة التشبه بالكفار في
أعيادهم في وقت الصحابة رضي الله عنهم ، كما نقل ابن القيم إجماع العلماء
على ذلك . ( انظر الاقتضاء 1/454 ) وأحكام أهل الذمة ( 2/722 - 725 ) .

وقد
نهى الله عن تقليد الكفار فمقته وحذر من مغبته ، في آيات كثيرة ، ومناسبات
عديدة ، وأساليب متنوعة ، ولا سيما تقليد الكفار ، فتارة بالنهي عن
تبعيتهم وطاعتهم ، وتارة بالتحذير منهم ، ومن الاغترار بمكرهم والانصياع
لآرائهم والتأثر بأعمالهم وسلوكهم وأخلاقهم ،، وتارة بذكر بعض خصالهم التي
تنفر المؤمنين منهم ، ومن تقليدهم ، وأكثر ما يرد التحذير في القرآن من
اليهود والمنافقين ، ثم من عموم أهل الكتاب والمشركين ، وقد بين الله تعالى
في القرآن الكريم أن تقليد الكفار وطاعتهم منه ما هو ردة ، وقد نهى تعالى
كذلك عن طاعتهم واتباع أهوائهم وخصالهم السيئة .

كما أن
النهي عن التقليد من مقاصد الشريعة ، إذ أن الله أرسل رسوله بالهدى ودين
الحق ليظهره على الدين كله ، وقد أكمل الله الشريعة للناس : ( اليوم أكملت
لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً ) المائدة / 3 ،
وجعلها مشتملة على كل المصالح في كل الأزمان والأمكنة ولكل الناس ، فلا
حاجة للاستعداد من الكفار أو تقليدهم .

والتقليد يحدث
خللاً في شخصية المسلم ، من الشعور بالنقص والصغار، والضعف والانهزامية ،
ثم البعد والعزوف عن منهج الله وشرعه ، فقد أثبتت التجربة أن الإعجاب
بالكفار وتقليدهم سبب لحبهم والثقة المطلقة بهم والولاء لهم والتنكر
للإسلام ورجاله ، وأبطاله ، تراثه وقيمه وجهل ذلك كله .

الوجه
الثالث : أن المقصود من عيد الحب في هذا الزمن إشاعة المحبة بين الناس
كلهم مؤمنهم وكافرهم ، ولا شك في حرمة محبة الكفار ومودتهم ، قال تعالى : (
لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو
كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم ) ( المجادلة : 22 ) ، قال
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : ( فأخبر سبحانه أنه لا يوجد مؤمن
يواد كافرًا ، فمن واد الكفار فليس بمؤمن ، والمشابهة الظاهرة مظنة المودة
فتكون محرمة ) ( الاقتضاء 1/490 )

الوجه الرابع :
أن المحبة المقصودة في هذا العيد منذ أن أحياه النصارى هي محبة العشق
والغرام خارج إطار الزوجية ، ونتيجة ذلك : انتشار الزنى والفواحش ، ولذلك
حاربه رجال الدين النصراني في وقت من الأوقات وأبطلوه ثم أعيد مرة أخرى .

وأكثر
الشباب يحتفلون به لما فيه من تحقيق لشهواتهم ، دون النظر إلى ما فيه من
تقليد ومشابهة ، فانظر معي إلى هذا البلاء ، يتوصلون إلى الكبائر من زنا
ونحوه عن طريق مشابهة النصارى فيما هو من عباداتهم والذي يخشى أن يكون
كفراً .

وقد يتساءل البعض فيقولون : أنتم بهذا
تريدون حرماننا من الحب ، ونحن في هذا اليوم إنما نعبر عن مشاعرنا وعواطفنا
، فما المحذور في ذلك ؟

فنقول :

أولاً :
من الخطأ الخلط بين ظاهر مسمى اليوم وحقيقة ما يريدون من ورائه ، فالحب
المقصود في هذا اليوم هو العشق والهيام واتخاذ الأخدان والخلان والخليلات
والمعروف عنه أنه يوم الإباحية والجنس عندهم بلا قيود أو حدود ... وهؤلاء
لا يتحدثون عن الحب الطاهر بين الرجل وزوجته والمرأة وزوجها . أو على
الأقلّ لا يفرّقون بين الحبّ الشّرعي في علاقة الزوجين وبين الحبّ المحرّم
للعشيقات والأخدان فالعيد عندهم وسيلة لتعبير الجميع عن الحبّ .

ثانياً
: إن التعبير عن المشاعر والعواطف لا يسوِّغ للمسلم إحداث يوم يعظمه ويخصه
من تلقاء نفسه بذلك ، ويسميه عيداً أو يجعله كالعيد ، فكيف وهو من أعياد
الكفار ؟

فالزّوج يحبّ زوجته في الإسلام على مدار العام
ويعبّر لها عن هذا الحبّ بالهدية والشّعر والنثر والرسائل وغيرها على مدار
العام وليس في يوم واحد في السنة .

ثالثاً : لا يوجد دين
يحث أبناءه على التحابب والمودة والتآلف كدين الإسلام ، وهذا في كل وقت
وحين لا في يوم بعينه بل حث على إظهار العاطفة والحب في كل وقت كما قال
عليه الصلاة والسلام : ( إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه ) ( رواه أبو
داوود / 5124 ، والترمذي / 2329 ، وهو صحيح ) ، وقال : ( والذي نفسي بيده ،
لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، أولا أدلكم على شيء
إذا فعلتموه تحاببتم ، أفشوا السلام بينكم ) رواه مسلم / 54 .

رابعاً
: إن الحب في الإسلام أعم وأشمل وأسمى من قصره على صورة واحدة وهي الحب
بين الرجل والمرأة ، بل هناك مجالات أشمل وأرحب وأسمى ، فهناك حب الله
تعالى وحب رسوله صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم ، وحب أهل
الخير والصلاح وحب الدين ونصرته ، وحب الشهادة في سبيل الله ، وهناك محاب
كثيرة ، فمن الخطأ والخطر إذن قصر هذا المعنى الواسع على هذا النوع من الحب
.

خامساً : أن ظنّ الذين يظنون بأن الحبّ قبل
الزواج مفيد والعلاقة نافعة ظنّهم خائب كما أثبتت الدراسات وتجارب الواقع
ففي دراسة أجرتها جامعة القاهرة ، حول ما أسمته زواج الحب ، والزواج
التقليدي ، جاء في الدراسة :

الزواج الذي يأتي بعد قصة حب
تنتهي 88% من حالاته بالإخفاق ، أي بنسبة نجاح لا تتجاوز 12% ، وأما ما
أطلقت عليه الدراسة الزواج التقليدي فقد حقق 70% من حالات النجاح . وبعبارة
أخرى ، فإن عدد حالات الزواج الناجحة في الزواج الذي يسمونه تقليدياً
تعادل ستة أضعاف ما يسمى بـ ( زواج الحب ) . ( رسالة إلى مؤمنة ص: 255) .

ثمّ
إذا نظرنا في أحوال المجتمعات الغربية التي تحتفل بعيد الحبّ وتروّجه
ونسأل : مال حال العلاقات الزوجية لديهم وما أثر هذه الاحتفالات والأعياد
على المعاملة بين الزوجين ؟ وهل أثّرت فيها إيجابيا ؟

جاء في دراساتهم وإحصاءاتهم ما يلي :

1-
في دراسة أميركية عام ( 1407هـ / 1987م ) جاء فيها : أن 79% من الرجال
يقومون بضرب النساء ، وبخاصة إذا كانوا متزوجين ... ! [ جريدة القبس (
15/2/1988 ) ]

2- وفي دراسة أعدها المكتب الوطني الأمريكي للصحة النفسية جاء فيها :

- 17% من النساء اللواتي يدخلن غرف الإسعاف من ضحايا ضرب الأزواج أو الأصدقاء .

-
83% دخلن المستشفيات سابقاً مرة على الأقل للعلاج من جروح وكدمات أصبن بها
، كان دخولهن نتيجة الضرب . وأضافت الدراسة أن هناك نساء أكثر لا يذهبن
إلى المستشفى للعلاج بل يضمدن جروحهن في المنزل .

3- وفي تقرير للوكالة الأمريكية المركزية للفحص والتحقيق F.P.T. فإن هناك زوجة يضربها زوجها كل 18 ثانية في أمريكا .

4- ونشرت مجلة التايم الأمريكية أن حوالي 4000 زوجة من حوالي ستة ملايين زوجة مضروبة تموت نتيجة ذلك الضرب !!!

5-
وفي دراسة ألمانية : ما لا يقل عن 100 ألف امرأة تتعرض سنوياً لأعمال
العنف الجسدي أو النفساني التي يمارسها الأزواج أو الرجال الذي يعاشرونهن
مع احتمال أن يكون الرقم الحقيقي يزيد على المليون .

6- وفي فرنسا تتعرض حوالي مليوني امرأة للضرب .

7- وفي بريطانيا في أحد استطلاعات الرأي شاركت فيه 7 آلاف امرأة قالت 28% منهن : إنهن يتعرضن للهجوم من أزواجهن وأصدقائهن .

فكيف نصدّق بعد ذلك أنّ عيد الحبّ مفيد للزوجين ، والحقيقة أنّه دعوة لمزيد من الانحلال والفجور وإقامة العلاقات المحرّمة .

ارجوا ان تكوني اقتنعتي اختي الكريمة

ولا مجال للنقاش امام القرلآن والسنة

اكيد
لاجدال فى كلام ربنا

بس ارجو انت انك تفهم انى زيك مش مقتنعه بالاحتفال بيه
انا كل اقتناعى بالمضمون
اللى فى اول الموضوع ذكرته
وهو فعلا مش شرط نخصص له يوم
بس انا باقول اننا مع مشاغل الدنيا بننسى كدا
ومش فى مانع اننا لما نسمع كلمه عيد حب
نجدد الدعوة للحب
مش نحتفل
بعيد الحب زى ما انت فهمت
وممكن نجدد الدعوة ديه مع كل مناسبه احنا بنحتفل بيها

و فكره
انا كنت عارفه كل الكلام اللى تفضلت وذكرته
ومقتنعه بيه تمام

وشكرا لمتابعتك نيستا

sohair كتب:: اكيد
لاجدال فى كلام ربنا

بس ارجو انت انك تفهم انى زيك مش مقتنعه بالاحتفال بيه
انا كل اقتناعى بالمضمون
اللى فى اول الموضوع ذكرته
وهو فعلا مش شرط نخصص له يوم
بس انا باقول اننا مع مشاغل الدنيا بننسى كدا
ومش فى مانع اننا لما نسمع كلمه عيد حب
نجدد الدعوة للحب
مش نحتفل
بعيد الحب زى ما انت فهمت
وممكن نجدد الدعوة ديه مع كل مناسبه احنا بنحتفل بيها

و فكره
انا كنت عارفه كل الكلام اللى تفضلت وذكرته
ومقتنعه بيه تمام

وشكرا لمتابعتك نيستا

ميرسي للتوضيح

تم ترقية المراقب أمير بكلمتى والمراقبة ملكة الاحزان الى رتبة نائب مدير وذلك للأرتقاء بمستوى وحالة المنتدى

اقتراحك يهمنا

دعوة للحب