تم ترقية المراقب أمير بكلمتى والمراقبة ملكة الاحزان الى رتبة نائب مدير وذلك للأرتقاء بمستوى وحالة المنتدى

(
أوثق عرى الإيمان : الموالاة في الله والمعاداة في الله , والحب في الله
والبغض في الله عز وجل ) ( صحيح الجامع 2539)

والمراد بالحب في الله أي لأجله وبسببه , لا لغرض آخر كميل
أو إحسان , ففي بمعنى اللام المعبر به في رواية أخرى . لكن [في] هنا
أبلغ , أي الحب في جهته ووجهه كقوله تعالى { والذين جاهدوا فينا
لنهدينهم سبلنا } العنكبوت69 أي في حقنا ومن أجلنا ولوجهنا خالصاً

* ( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان : أن
يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما , وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ,
وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار ) رواه البخاري
6941

قال القاضي : المحبة ميل النفس إلى الشيء لكمال فيه ,
والعبد إذا علم أن الكمال الحقيقي ليس إلا لله وأن كل ما يراه كمالاً في
نفسه أو غيره فهو من الله وإلى الله وبالله لم يكن حبه إلا لله وفي
الله , وذلك يقتضي إرادة طاعته , فلذا فسرت المحبة بإرادة الطاعة
واستلزمت إتباع رسوله صلى الله عليه وسلم

* ( سبعة يظلهم الله في
ظله يوم لا ظل إلا ظله ...... ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا
عليه ....... ) رواه البخاري1423 ومسلم

وما دين الإسلام إلا الحب في الله والبغض في الله ,
لأن القلب لا بد له من التعلق بمحبوب , ومن لم يكن اللّه وحده له محبوبه
ومعبوده فلا بد أن يتعبد قلبه لغيره , وذلك هو الشرك المبين , فمن ثم
كان الحب في اللّه هو الدين ، ألا ترى أن امرأة العزيز لما كانت مشركة
كان منها ما كان مع كونها ذات زوج , ويوسف لما أخلص الحب في اللّه وللّه
نجا من ذلك مع كونه شاباً عزباً مملوكاً قال اللّه تعالى { قل إن كنتم
تحبون اللّه فاتبعوني يحببكم اللّه } آل عمران 31

* ( من أحب أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء
لا يحبه إلا لله ) ( حسن ) صحيح الجامع 5958

قال في الكشاف : الحب في الله والبغض في الله باب عظيم ,
وأصل من أصول الإيمان , ومن لازم الحب في الله حب أنبيائه وأصفيائه ,
ومن شرط محبتهم اقتفاء آثارهم وطاعة أمرهم

* ( من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليحب
المرء لا يحبه إلا لله ) رواه أحمد ( حسن ) صحيح الجامع 6288

فمن أفضل الأعمال أن يحب الرجل الرجل للإيمان والعرفان
لا لحظ نفساني كإحسان , وأن يكرهه للكفر والعصيان لا لإيذائه له ,
والحاصل أن لا يكون معاملته مع الخلق إلا للّه , ومن البغض في اللّه بغض
النفس الأمارة بالسوء وأعداء الدين , وبغضهما مخالفة أمرهما والمجاهدة
مع النفس بحبسها في طاعة اللّه بما أمر ونهى , ومع أعدائه تعالى
بالمصابرة معهم والمرابطة

* ( من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع
لله فقد استكمل الإيمان ) رواه أبو داود (صحيح الجامع 5965)

أي أحب لأجله تعالى ولوجهه عز وجل مخلصاً , لا لميل
قلبه وهوى نفسه , وأبغض لله لا لإيذاء من أبغضه له بل لكفره أو عصيانه ,
قال ابن معاذ : وعلامة الحب في الله أن لا يزيد بالبر ولا ينقص بالجفاء

* ( زار رجل أخا له في
قرية , فأرصد الله له ملكا على مدرجته , فقال : أين تريد ؟ قال : أخا لي
في هذه القرية , فقال : هل له عليك من نعمة تربها ؟ قال : لا إلا أني
أحبه في الله , قال : فإني رسول الله إليك أن الله أحبك كما أحببته )
رواه مسلم 2576

عن ابن عمر قال : فإنك لا تنال الولاية إلا بذلك
ولا تجد طعم الإيمان حتى تكون كذلك

* (إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليعلمه ،
فإنه أبقى في الألفة ، وأثبت في المودة ) (حسن ) صحيح الجامع280

أي أحبه في الله لا لغيره من إحسان أو غيره , (فليعلمه )
لأنه أبقى للألفة وأثبت للمودة وبه يتزايد الحب ويتضاعف وتجتمع الكلمة
وينتظم الشمل بين المسلمين وتزول المفاسد والضغائن وهذا من محاسن
الشريعة ، وجاء في حديث أن المقول له يقول له : أحبك الذي أحببتني من
أجله

* ( إذا أحب أحدكم صاحبه
فليأته في منزله فليخبره أنه يحبه لله ) رواه أحمد (صحيح الجامع 281)

لأنه إذا أخبره به فقد استمال قلبه واجتلب وده ,
فإنه إذا علم أنه يحبه قبل نصحه , ولم يرد عليه قوله في عيب فيه أخبره
به ليتركه فتحصل البركة

* ( إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه , فإنه يجد
له مثل الذي عنده ) السلسلة الصحيحة للألباني 1/ 947

* ( من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغض
الأنصار أبغضه الله ) صحيح الجامع 5953

* ( لا يحب الأنصار إلا
مؤمن , ولا يبغضهم إلا منافق , من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه
الله ) رواه الترمذي (صحيح الجامع 7629)

* ( والذي نفسي بيده لا
يحب الأنصار رجل حتى يلقى الله , إلا لقي الله وهو يحبه , ولا يبغض
الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا لقي الله وهو يبغضه )

رواه أحمد ( حسن ) صحيح الجامع 1979

الحمد لله الغنى الكريم ، الرؤوف الرحيم ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده
لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، وحبيبه وصفيه وخيرته من خلقه ،
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه ، ومن تبع هداهم إلى يوم
الدين ، أما بعد فيا عباد الله ، خلقكم الله من نفس واحدة ، وأبوكم آدم
وأمكم حواء ، فأنتم إخوة فى الجنس والنسب إخوة فى الأصل والحسب ، فذلك قول
الله تعالى : " يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً
وقبائل لتعارفوا " ( الحجرات : 13 ) .
ثم ألف بين قلوبكم بنعمة الإسلام وأخوة الإيمان ، فناداكم القرآن الكريم : "
إنما المؤمنون إخوة " ( الحجرات : 10 ) ،

ومن عليكم بهذه النعمة فقال : "
واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداءاً فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته
إخواناً " ( آل عمران : 103 ) .
وناداكم الرسول العظيم صلى الله عليه وسلم بقوله : " المؤمن للمؤمن
كالبنيان يشد بعضه بعضاً " ، وقوله : " لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولن
تؤمنوا حتى تحابوا " .
وقوله : " لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله إخواناً "
.
ووعدكم الله على ذلك جزيل الثواب ، وعظيم الأجر ، فقال تعالى : " أولئك
سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم " ( التوبة : 71 ) ، فماذا فعلتم فى هذه
الأخوة يا عباد الله ؟ نسيتم حقوقها ، وأهملتم أمرها ، وقطعتم رابطتها ،
وفككتم أوصالها ، وأصبح المسلمون اليوم مختلفة قلوبهم ، مشتتة أهواؤهم ،
متباعدة عواطفهم بعد أن كانوا على قلب رجل واحد .
فماذا يكون جوابكم إذا وقفتم بين يدى ربكم فسألكم : أمرتكم بالأخوة فهل
تآخيتم ؟ وأمرتكم بالمحبة فيما بينكم فهل تحاببتم ؟ وأمرتكم بالتواصل
والتراحم والتعارف فهل تواصلتم وتراحمتم ؟ وكيف يكون مقفكم إذا سألكم
الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك فلم تجدوا لسؤاله جواباً ؟
علام تنسون الأخوة والحب يا عباد الله ؟ أتتحاسدون والحسد لا يغنى ولا يفيد
؟ أتتباغضون والبغض لا ينتج إلا العناء الشديد ؟ أم تتنافسون على حطام هذه
الدنيا وهو ظل زائل وعرض حائل ، وما عندكم نفد وما عند الله باق ؟ .
فاتقوا الله عباد الله ، وصلوا ما أمر به أن يوصل ، وكونوا من المؤمنين
الذين وصفهم الله بالحب والأخوة ، ولا تكونوا كالمنافقين الذين وصفهم الله
تعالى بقوله : " تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون " (
الحشر : 14 ) .
تحابوا فيما بينكم ، وتواصلوا وتوادوا ، واتركوا البغضاء والشحناء والأحقاد
والخصومات ، وأريحوا ضمائركم وقلوبكم من عناء التخاصم والتشاحن ، وأسعدوا
قلوبكم بسعادة المحبة والتوادد ، فإن أسعد الناس يوم القيامة رجل أسلم لله
وجهه ، وأخلص للناس قوله وعمله .
وتصوروا شخصين أحدهم يألف الناس ويألفونه ويحبهم ويحبونه ، والآخر : كثير
الأعداء دائم البغضاء ، أيهما أصلح حالاً وأسعد بالاً وأهنأ ضميراً وأسلم
عاقبة ؟.
ذلك فى الدنيا ، فما بالكم بالآخرة ، وقد ورد فى الحديث : " إن أبغض الرجال
إلى الله الألد الخصم " ؟ .
" أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله ومأواه جهنم وبئس المصير " (
آل عمران : 162 ) .
فاتقوا الله عباد الله ، وأصلحوا ذات بينكم واشتغلوا بربكم وطهروا سرائركم ،
واذكروا يوماً ترجعون فيه إلى الله ، يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى
الله بقلب سليم ، " ما من مسلمين يلتقيان فيسلم أحدهما على الآخر
ويتصافحان إلا كان أحبهما إلى الله أحسنهما بشراً بصاحبه " .

أعنذر عن الاطاله

لكن اريد ان تفهموا الموضوع كما ينبغى

تسلم ايديك بودى توبيك جامد جدا
تقبل مرورى

اقتباس :: تحابوا فيما بينكم ،
وتواصلوا وتوادوا ، واتركوا البغضاء والشحناء والأحقاد
والخصومات ،
وأريحوا ضمائركم وقلوبكم من عناء التخاصم والتشاحن ، وأسعدوا
قلوبكم
بسعادة المحبة والتوادد ، فإن أسعد الناس يوم القيامة رجل أسلم لله
وجهه
، وأخلص للناس قوله وعمله .

فعلا ياصديقى هو داه اللى المفروض يتعمل بيه

جزاك الله خيرا يا امير

وجعله الله فى ميزان حسناتك

تم نقله الى القسم الدينى من القسم العام

بجد التوبك روعه عبدالله

وفعلا لازم يكون الحب كده فى الله

اقتباس :: علام تنسون الأخوة والحب يا عباد الله ؟ أتتحاسدون والحسد لا يغنى ولا يفيد
؟ أتتباغضون والبغض لا ينتج إلا العناء الشديد ؟ أم تتنافسون على حطام هذه
الدنيا وهو ظل زائل وعرض حائل ، وما عندكم نفد وما عند الله باق ؟ .
فاتقوا الله عباد الله ، وصلوا ما أمر به أن يوصل ، وكونوا من المؤمنين
الذين وصفهم الله بالحب والأخوة ، ولا تكونوا كالمنافقين الذين وصفهم الله
تعالى بقوله : " تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون " (
الحشر : 14 ) .
تحابوا فيما بينكم ، وتواصلوا وتوادوا ، واتركوا البغضاء والشحناء والأحقاد
والخصومات ، وأريحوا ضمائركم وقلوبكم من عناء التخاصم والتشاحن ، وأسعدوا
قلوبكم بسعادة المحبة والتوادد ، فإن أسعد الناس يوم القيامة رجل أسلم لله
وجهه ، وأخلص للناس قوله وعمله .
وتصوروا شخصين أحدهم يألف الناس ويألفونه ويحبهم ويحبونه ، والآخر : كثير
الأعداء دائم البغضاء ، أيهما أصلح حالاً وأسعد بالاً وأهنأ ضميراً وأسلم
عاقبة ؟.

ياريت نفكر كتير كتييييييييييير فى الكلام ده

تسلم ايديك عبدالله

بجد دمت لنا مبدعا

جميل ياعبدالله جزاك الله كل خير عنا جميعا

بارك الله فيك ياعبدالله

العيون الساحره كتب:: تسلم ايديك بودى توبيك جامد جدا
تقبل مرورى

شكرا عيون لمرورك الجميل

نورتى التوبك

sokr7oda كتب:

اقتباس :: تحابوا فيما بينكم ،
وتواصلوا وتوادوا ، واتركوا البغضاء والشحناء والأحقاد
والخصومات ،
وأريحوا ضمائركم وقلوبكم من عناء التخاصم والتشاحن ، وأسعدوا
قلوبكم
بسعادة المحبة والتوادد ، فإن أسعد الناس يوم القيامة رجل أسلم لله
وجهه
، وأخلص للناس قوله وعمله .

فعلا ياصديقى هو داه اللى المفروض يتعمل بيه

جزاك الله خيرا يا امير

وجعله الله فى ميزان حسناتك

جزانا واياك الخير يا حودا

مشكوور لمرورك الطيب

نورت التوبك

sokr7oda كتب:: تم نقله الى القسم الدينى من القسم العام

انا اللى قاصد انزله فى العام يا حودا

عشان الناس كلها تشوفه

و يفهموا قصدى منه

vagner كتب:

بجد التوبك روعه عبدالله

وفعلا لازم يكون الحب كده فى الله

اقتباس :: علام تنسون الأخوة والحب يا عباد الله ؟ أتتحاسدون والحسد لا يغنى ولا يفيد
؟ أتتباغضون والبغض لا ينتج إلا العناء الشديد ؟ أم تتنافسون على حطام هذه
الدنيا وهو ظل زائل وعرض حائل ، وما عندكم نفد وما عند الله باق ؟ .
فاتقوا الله عباد الله ، وصلوا ما أمر به أن يوصل ، وكونوا من المؤمنين
الذين وصفهم الله بالحب والأخوة ، ولا تكونوا كالمنافقين الذين وصفهم الله
تعالى بقوله : " تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون " (
الحشر : 14 ) .
تحابوا فيما بينكم ، وتواصلوا وتوادوا ، واتركوا البغضاء والشحناء والأحقاد
والخصومات ، وأريحوا ضمائركم وقلوبكم من عناء التخاصم والتشاحن ، وأسعدوا
قلوبكم بسعادة المحبة والتوادد ، فإن أسعد الناس يوم القيامة رجل أسلم لله
وجهه ، وأخلص للناس قوله وعمله .
وتصوروا شخصين أحدهم يألف الناس ويألفونه ويحبهم ويحبونه ، والآخر : كثير
الأعداء دائم البغضاء ، أيهما أصلح حالاً وأسعد بالاً وأهنأ ضميراً وأسلم
عاقبة ؟.

ياريت نفكر كتير كتييييييييييير فى الكلام ده

تسلم ايديك عبدالله

بجد دمت لنا مبدعا

الاروع هو مرورك يا اسلام

و ياريت فعلا الناس كلها تفهم مغزى التوبك ده

همسة عتاب كتب:: جميل ياعبدالله جزاك الله كل خير عنا جميعا

الاجمل هو مرورك هنا يا همسه

جزانا واياكِ الخير

مشكوووره للمرور

younis كتب:: بارك الله فيك ياعبدالله

وبارك لك

مشكووور لمرورك الطيب

» معنى الحب عند رسول الله
» ألوان من الحب.. تقود إلى عصيان الله
» اجمل ما قيل في رسول الله محمد بن عبد الله صلي الله علية وسلم
» سبحان الله*الحمد لله*لااله الا الله* الله اكبر
» شرح حديث يا غلام، إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله. الأحد

تم ترقية المراقب أمير بكلمتى والمراقبة ملكة الاحزان الى رتبة نائب مدير وذلك للأرتقاء بمستوى وحالة المنتدى

اقتراحك يهمنا

الحب فى الله اخوتى